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识破邪教真面目 增强防邪免疫力

来源: 发布时间:2015年07月01日 点击数:2529

在当今世界,拥有健康的身心,稳定的秩序,享受幸福自由的社会生活,是各国人民的共同追求。但是这种美好的愿望,不时受到各种不良因素的困扰,邪教问题就是其中之一。邪教作为一种国际性的社会问题,被列为世界三大毒瘤之一(即霸权主义、恐怖主义和邪教),遍布于世界各大洲,地球上几乎找不到无邪教的国家。据统计,世界上邪教组织有3000多个,而美国就有1000多个,堪称邪教王国。我国是无神论国家,也依然受到数十种邪教的危害。2014年6月1日,中国反邪教协会明确认定和公布的邪教有“法轮功”、“全能神”、“呼喊派”、“门徒会”、“统一教”、“观音法门”“血水圣灵”、“全范围教会”、“三班仆人派”、“灵仙真佛宗”、“中华大陆行政执事站”、“灵灵教”、“华南教会”、“被立王”、“主神教”、“世界以利亚福音宣教会”、“圆顿法门”、“新约教会”、“迷宗宣教会”、“天父的儿女”等20种,其共性是蒙骗群众,践踏人权,害人夺命,破坏法制,祸国殃民,是影响经济社会发展,人民安居乐业的一大毒瘤。如何防范和治理邪教,已成为世界各国普遍关注、积极应对的严峻课题。

一、何谓邪教,它是怎样产生的?

什么是邪教?由于不同国家、不同民族的文化传统不同、政治立场不同,因此,对邪教的具体看法和界定也不尽相同。目前,世界上有不少国家已从法律层面上对邪教作出定义性表述。1999年10月9日,我国最高人民法院、最高人民检察院《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》,对邪教组织进行了如下界定:邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。这一概念,包括四个要素:第一,邪教冒用宗教、气功或者其他名义,形成反社会邪说;第二,邪教以其邪说作为控制其他成员的手段;第三,邪教实施的是危害社会的行为;第四,邪教组织是非法组织。由此可见,虽然某些邪教可能在名义上,来源上和说教上与宗教有某些联系,但邪教和宗教有着本质区别,邪教不是宗教,而是特指某一类邪恶的说教、邪恶的势力,两者绝不能混淆。

邪教的产生具有复杂性和多重性。不同的时代,不同的社会制度,不同的社会经济条件、不同的文化背景,致使邪教形成的具体原因也有所不同。在西方国家,一部分人在物质财富得到满足之后,精神生活出现危机,在不少人中出现了“物质与精神失衡”的现象。为在激烈的社会变革和思想动荡中逃避现实,一些人表现出不同形式的宗教回归倾向,而传统的宗教又满足不了他们的需求,则迷恋于某些异端派别。在日新月异的社会发展和激烈的社会竞争中,某些人成功了,某些人失败了,对部分失败者而言,常感到身不逢时,觉得自己是社会的牺牲品,心情极其苦闷,幻想着借某种神秘力量改变自己的命运。一些自称有超凡神奇力量的“人神”就成了他们的崇拜对象。不少人在各种“美妙”邪说的诱惑下,一心要追求理想中的“极乐世界”,导致痴迷邪教而不能自拔。在这种背景下,一些千方百计寻求出名发财机会的人十分敏感地发现,冒用宗教或其他名义组织自己的教派,成为某个膜拜团体的教主,就可以一夜成名,瞬间暴富。因此,他们把“创教”作为聚敛钱财和实现野心的工具,采用各种手段编造异端邪说,欺骗、蛊惑、恐吓普通群众,使其在恐惧和无奈之中投入他们的怀抱,以求得他们的“保护”和“拯救”。目前,我国正处在经济转轨和社会转型时期,社会生活的各方面正发生着深刻变化,人们受各种思想观念影响的渠道及方式也明显增多,一些人思想上出现了困惑、迷惘和混乱,甚至少数人出现了信仰危机,希望寻求精神寄托,这就使邪教活动有了可乘之机。在城市、农村,特别是在发展相对滞后的农村地区,部分家庭贫困,身体病弱、文化素质较低、迷信思想严重的农民群众很容易受到蛊惑,误入邪教,尤其是冒用宗教名义的非法组织和有害气功组织暗中秘密传播以及境外邪教的强力渗透,致使邪教在我国一些地区滋生蔓延呈现日益尖锐、复杂态势,成为构建社会主义和谐社会的重大隐患。

二、邪教具有哪些特征,其本质是什么?

不论邪教组织冒用何种宗教、气功或其他名义建立,不论它们怎样打扮和伪装自己,邪教都具有以下六个特征:

(一)教主崇拜。邪教的教主崇拜不是宗教崇拜,也不是民间的一般神灵崇拜。世界三大宗教中的基督教、伊斯兰教是典型的神教,它们只崇拜上帝和真主。而邪教教主一开始就神化自己,以欺骗手段把自己打扮成“人神”,号称自己拥有许多超自然的能力和权力,鼓吹邪教成员只能唯教主之命是从,为教主而生,为教主而死。在教主的欺骗和蛊惑下,受“教主崇拜”心理驱使,被邪教蒙蔽的人员对邪教教主顶礼膜拜任其宰割。

(二)精神控制。邪教教主为达到使其成员对自己绝对忠诚的邪恶目的,以各种歪理邪说,谎言骗局,心理暗示等手法,并用惩罚、威胁等恐吓手段,对其成员实行“洗脑术”,巧妙地加以精神控制,使加入其非法组织的人员精神消沉、麻木,丧失自我,失去对社会、家庭的责任感,从而对邪教教主形成了一种病态的执著依赖和疯狂。

(三)编造邪说。邪教宣扬“世界末日论”、“人类灾难灾难论”等歪理邪说,有的宣扬地震、瘟疫等大灾难,制造恐慌心理和恐怖气氛,以使其成员狂热地、盲目地追随教主。有的散布“人类大劫难”和“末世即将来临”的谎言欺骗世人,宣称地球要爆炸,唯有他才能推迟地球爆炸的时间,唯有他才能渡人上天。肆意恐吓那些处于某种困惑的人们把希望寄托在邪教教主身上。

(四)聚敛钱财。当代邪教教主都是骗钱敛财的吸血鬼、暴发户。他们或要求邪教成员将所有财产奉献给教主,或通过开办各种“学习班”,收取高昂学费,或通过所谓“心理治疗”骗取高价的“治疗费”,或通过在其成员中强行推销他们编造的图书、音像制品、标识物等获取高额利润,从而毫不费力地聚敛大量钱财。

(五)秘密结社。邪教都以教主为核心建立严密的组织体系,要求其成员断绝或疏远与家庭和社会的联系,绝对服从教主本人,并通过发誓、赌咒或相互告发等手段,严禁他们脱离或背叛邪教组织。通过秘密联络聚会、“传教”、“练功”等活动方式发展成员,带有明显的秘密结社性质。

(六)危害社会。邪教之害,突出表现在于用极端的手段与现实社会对抗,将自身权威凌驾于现实社会的法律之上,不仅威胁个体生命和群体利益,还危害公共利益和社会稳定。成为当代社会肌体上的恶性毒瘤,影响极其恶劣。

世界上的各种邪教往往乔装打扮,不断变化手法蒙骗世人和舆论。除经常披着宗教的外衣之外,还常打着“科学”的旗号,以“自由”、“人权”为幌子,散布各种异端邪说,采用神秘主义伎俩,装神弄鬼,神化教主,用各种耸人听闻的大灾大难恐吓邪教成员,或用种种“入教”的“好处”诱骗邪教成员。但万变不离其宗。邪教的本质集中体现在反人类、反科学、反社会、反政府四个方面。第一,反人类。邪教丧失人性、泯灭亲情、残害生命。通过编造大灾大难、地球爆炸、人类毁灭等邪说,煽动唯有加入邪教才能得到拯救。鼓吹“人生宿命论”摧垮人们的意志,束缚人们的思想,主张人们放弃一切“执着心”,逃避现实,远离社会,进而使人们成为教主任意摆布的工具,把成员生命视为草芥,制造人间悲剧。第二,反科学。邪教宣扬神秘主义,封建迷信和伪科学。宣扬吹嘘所谓“神通”、“法术”、“超能力仙道”、“最大的佛”、“可往来于宇宙不同空间”等等,骨子里充满着神秘力量的迷信,是反科学的。这些胡言乱语,是对现代科学的全盘否定和恶毒攻击,充分暴露了反科学的邪教本质。第三,反社会。邪教的突出表现是对抗社会,破坏社会,不准其成员与正常的社会交往,将他们与正常社会隔绝起来,逃避社会,自外于整个社会,进而采取各种极端手段对抗社会,破坏社会的秩序和安宁,营造邪教教主为中心的“天国社会”。第四,反政府。邪教竭力散布“政府无用论”,“法律无用论”,无视国家权威,无视法律存在,其政治野心是实行“神权”统治,把邪教的邪恶本性暴露在光天化日之下。

三、邪教有哪些骗人手法,如何防范邪教?

邪教罪恶累累,危害昭然,可为什么总是有人不断地上当受骗呢?为什么许多痴迷者面对亲友的苦苦劝说和政府的真诚挽救,执迷不悟、冥顽不化呢?邪教头目作为职业化的骗子,积累了许多骗人手法,他们威逼利诱,软硬兼施,常常使善良的人们深陷其中,难以自拔,甚至家破人亡,都难以醒悟。因此,把邪教惯用的骗术揭露出来公之于天下,是教育警示群众防范和抵制邪教侵蚀的最好办法。邪教惯用的骗人手法有:一是用宗教幌子蒙蔽人。在我国,公民享有宗教信仰自由,正常的宗教活动受到法律保护。邪教发展成员时,则以宗教的面目出现,有的冒用“基督教”的名义,有的冒用“佛教”的名义,还有的谎称是气功或外星人。他们都说自己传的是基督教或其他宗教,等把你骗进了邪教后,就说现在的宗教过时了,原来的基督、佛祖不能再度人了,唯有信新的“神”、“佛”才行,进而灌输它的歪理邪说。如果你表示疑问,他们还会耍些小诡计来吓唬你。二是用治病免灾诱惑人。当人们患上疾病或遇到天灾人祸时,总是对祛病、消灾抱有强烈的愿望,而产生不妨一试,难说有效的念头。邪教往往从老百姓日常关心的平安、健康等问题上打主意、做文章,鼓吹唯有加入他们的组织才能消灾避难、治病强身,一年四季保平安,从而诱惑群众加入其组织。他们把人生病、死亡和遭受天灾人祸与是否信其邪说相挂钩,并以此作为拉人入会的极好时机。谁家有人生病、住院,谁家出了事故,邪教成员就闻讯而至,劝人入会,致使人们因相信其谎言而误入其中。三是用各种把戏吓唬人。邪教通常利用人们对鬼神等虚构超自然力量的恐惧心理,先把人吓住,然后再兜售免除恐惧的“法宝”——加入邪教组织。运用看相算命、装神弄鬼、蚂蚁写字、白纸显字等伎俩哄骗群众信神信教。四是用小恩小惠笼络人。邪教利用农民群众生活贫困需要帮助,看重实惠的现实情况,投其所好,以小恩小惠笼络人心,拉人入伙,培养“效忠”意识。推行 “周济法”,打着“帮工”的名义,给贫穷和生活困难的人员分配一些钱、粮、物,对被公安机关依法处理的人员示以“关心”,借此收买人心。五是用暴力行为胁迫人。对那些因被欺骗、蒙蔽、诱惑、吓唬而进入邪教组织的人员看清其真实面目,醒悟过来,想要摆脱邪教纠缠时,邪教头子就会撕掉伪装,露出狰狞面目,用暴力手段胁迫其继续参加其违法活动。凡此种种,邪教骗术难以尽数,具有很强的欺骗性,致使人民群众真假难辨,上当受骗,误入邪教。

面对邪教的传播和危害,广大人民群众应当增强自身抵制邪教的免疫能力。在现实生活中从来就没有什么救世主,更不会有消灾免难的神仙,幸福生活要靠自己去创造。防范和抵制邪教侵蚀,大家要做到:第一,不听、不信、不传。不听邪教的宣传,不相信邪教的鬼话,更不要帮着邪教去传播。如果自己的亲威朋友、邻里上下有人信了邪教,要从关心、帮助的角度,提醒他们千万别上当。对于不怀好意的人给予的小恩小惠,要提高警惕,防止上当受骗。第二,检举揭发邪教的违法活动。遇到邪教在骗人、非法聚会,搞破坏活动时,要立即向村干部、公安机关报告。第三,破除迷信思想,正确对待生老病死。人吃五谷杂粮,没有不生病的,生老病死是自然规律。“病急乱投医”和生病不吃药是一种糊涂行为,不仅治不好病,还可能因此延误时间,使疾病更加严重。第四,正确对待人生坎坷,增强追求美好生活的勇气和信心。要正确处理家庭和邻里关系。家庭中有不顺的事,可以找亲戚朋友倾诉,生活中遇到困难,可以找党支部、村委会,千万不要为寻求什么精神寄托而误入邪教的泥潭。第五,树立科技致富、勤劳致富的思想,通过自己的双手创造美好生活。信邪教只会给自己和家庭带来灾难和痛苦。只有崇尚科学,远离邪教,融入主流社会,才是正道。

(来源:人民网—云南频道  李树军)


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